龍:pwnlwy47txa= 鳳凰,棕櫚樹叢

日本の竜

竜（旧字体: 龍、呉音: りゅう、漢音: りょう、訓読み: たつ）は古代中国に発する想像上の動物であり、その観念や造形は日本にも伝播した [1] 。目次 1 日本文化の竜 1.1 日本神話 1.2 自然 1.3 竜神 1.4 五龍 1.5 仏教 1.6 剣 1.7 浮世絵 1.8 民話 1.9 各地の竜と神社仏閣 2 沖縄文化の竜 3 その他 3.1 寺院 3.2 将棋 3.3 現代文化 3.4 名前の一部に竜を含む生物 4 脚注 4.1 注釈 4.2 出典 5 参考文献 6 関連項目日本文化の竜「中国の竜」も参照

鳥が知らせる幸運のサインを読みとる

鳥、特に鳥のボス的な存在である鳳凰は、私たちに新しいチャンスをもたらす強力な風水のシンボルで、素晴らしい力を秘めています。家に鳥の絵や置物があると、それだけで繁栄、チャンス、豊かさを引き寄せます。 100羽の鳥なら、100回のチャンスをもたらすのだと考えられてきたのです。鳥はまた経済的なことや、ビジネスに携わる人にとって、悪運を祓い、守護をもたらすお守りのような働きをします。南に鳥を飾れば、仕事上の不運を防ぎます。鳥は私たちに富をもたらしますし、鳥の羽は旅行中に事故にあわないためのお守りになります。風水で、鳥は宇宙のメッセンジャーだと考えられています。鳥が向かってくる姿は最も好ましい幸運のサインです。鳥があなたから飛び去っている姿は、チャンスを逃したことを意味します。

玄學（魏晉哲學思想）

（魏晉哲學思想）玄學，是魏晉時期出現的的哲學思想與思潮，是對《老子》、《莊子》和《周易》的研究和解説。此處的"玄"字，起源於《老子》中的一句話"玄之又玄，眾妙之門"。玄學是魏晉時期取代兩漢經學思潮的思想主流，即"玄遠之學"，它以"祖述老莊"立論，把《老子》、《莊子》、《周易》稱作" 三玄 "。鑑於自漢至晉中國的社會結構、經濟基礎、政治制度和社會價值觀念基本上都無變化的情況下，在意識形態領域內不可能憑空冒出一個與儒學對立並引導當時觀念形態的玄學。事實上被後世認為的"玄學家"，彼時都自認為在致力於經學並做出很多的成績。 "玄學"之名是在魏晉之後出現的。

離卦九運20年開始 2024整體運勢曝光「考慮太多錯失良機」

根據柯柏成的說法，2024年是離卦九運20年的開始，象徵著公正嚴明和懲奸除惡。他強調了執法的公正嚴明性對於國家領導人的重要性，並提到了對於詐騙案件的懲治能夠獲得民心。他還指出，世界的競爭態勢將轉向文化之間的戰爭。對於這篇文章來說，它提供了柯柏成的觀點和對於2024年運勢的詮釋。然而，並未提供任何實際證據或資料來支持這些說法，僅僅是柯柏成的個人看法。...

井卦爻辞注释

井卦爻辞注释 bigzao 这家伙很懒，什么也没有留下井䷯第四十八改邑不改井，无丧无得。往来井，井汔至，亦未繘 [jú]井，羸其瓶，凶。 "改邑不改井"者，谓改建其邑而不改造其井也。 "无丧无得"者，谓无造新井之劳费，亦不得新井之利益也。往来井者，谓邑人往来井上而汲水也。汔，水涸也，尽也。至借为窒。窒，塞也。井汔窒者，谓井水涸竭而泥塞其中也。繘，绠也。在此文意不谐，繘借为矞 [yù]，同声系，古通用。矞，以锥有所穿也。矞井与掘井同义。亦未矞井，谓井虽涸塞而亦未穿之也。羸字疑借为儡，儡、累、虆同声系，知羸、儡古亦通用。儡，相败也。败毁义相近，则儡可训毁，儡其瓶，谓毁其瓮也。改邑不改井，无丧无得，未尝不可。